No Exit

No Exit Jean Paul Sartre the great French existentialist displays his mastery of drama in NO EXIT an unforgettable portrayal of hell The play is a depiction of the afterlife in which three deceased charact

  • Title: No Exit
  • Author: Jean-Paul Sartre
  • ISBN: 9780573613050
  • Page: 498
  • Format: Paperback
  • Jean Paul Sartre, the great French existentialist, displays his mastery of drama in NO EXIT, an unforgettable portrayal of hell.The play is a depiction of the afterlife in which three deceased characters are punished by being locked into a room together for eternity It is the source of Sartre s especially famous and often misinterpreted quotation L enfer, c est les autreJean Paul Sartre, the great French existentialist, displays his mastery of drama in NO EXIT, an unforgettable portrayal of hell.The play is a depiction of the afterlife in which three deceased characters are punished by being locked into a room together for eternity It is the source of Sartre s especially famous and often misinterpreted quotation L enfer, c est les autres or Hell is other people , a reference to Sartre s ideas about the Look and the perpetual ontological struggle of being caused to see oneself as an object in the world of another consciousness.

    One thought on “No Exit”

    1. ثلاثة أشخاص‏+‏غرفة واحدة‏+‏أبديةهذه هي المعطياتوعليك الآن استخدامها بحرفية لابتداع قصّة لم يكتب مثلها من قبل‏آه هناك تفصيلة أخرى مهمةلا توجد مرآةلا تستطيع؟حسنا لهذا حظينا بعبقري دعوه يوما جانونناديه نحن بسارتر:::::::::::::::::::‎ أولا الغرفة موجودة في مكان ظريف للغايةكلنا بدر [...]

    2. یه روز چشم هاتو باز می کنی و می بینی توی همین اتاق، با همین آدم های دور و برتی اون وقت می فهمی که مُردی و بردنت جهنّم!آل پاچینو *سرپیکوجهنّم یعنی دیگران.ژان پل سارترخلوتکدهکمی جهنّم(view spoiler)[این صحنه رو تصور کنید: یه روز می بینید توی یه هتل، به سبک "هتل آقای هیلبرت" هستید. با دکوراس [...]

    3. The mere abstraction of 'forever' makes me shiver, but throw in that word 'hell', and the heat starts to rise to an unprecedented level, whether bliss or burning to be subjected to anything forever, with no foreseeable or even imaginable end is almost impossible to comprehend. I would promptly take living multiple lives briefly, than a single one indefinitely. As reality outside of any timeline doesn't seem to carry with it any kind of need for initiative, for good nor evil. "Hm! So here we are? [...]

    4. As a function of pure entertainment, Sartre's No Exit is brilliant. Ironically, Sartre uses almost-pure dialogue to "show not tell" the dilemma faced by Garcin, Inez, and Estelle, three "absentees" (a euphemism for "the dead") locked into a room, condemned to be together for eternity. Each has arrived here for different reasons, but all three possess qualities that bring out the worst in the others. Rather than the traditional hellish tropes of horned demons and hell-fire, this play evokes more [...]

    5. أتعرف ماهو الجحيم؟ألا تكون قادرًا على رؤية نفسكلاتستطيع أن تستمتع بعزلتكالجحيم هو العقل،ألا تتوقف عن طرح الأسئلة وما من أجوبة أن تريد فقط إجابة شافية لسؤالك ولكن مامن مجيبالجحيم لا يحتاج نار يكفي أن تكون مع آخرين الجحيم ماهو إلا الآخرين

    6. "L'enfer, c'est les autres" -Jean-Paul Sartreنمایشنامه خلوتکده زیربنای جمله معروف سارتر "جهنم همان دیگران است" نه در مورد درون انسانها که درباره روابطشان با و در مقابل دیگران است و اثری که این رابطه بر روی آزادی اشان دارد. داستان در یکی از اتاقهای جهنم و با حضور دو زن و یک مرد هست که هرکدام در زمان [...]

    7. خروجی نیستکوچولوی من، ما در جهنم هستیم. هرگز اشتباهی در کار نیست و هرگز مردم را برای هیچ و پوچ به دوزخ نمی کنندنمایشنامه خوبی بود. سارتر نشان داد که چگونه مردم، جهنمِ یکدیگر هستند.گارسَن : عجب شوخی ای! نیازی به سیخ نیست: جهنم، همان دیگران است.

    8. Two is Company, Three is HellOh my sweet Satan! this is one hell of a play. This definitely is scariest vision of inferno, and the vision is just too simple: "You re-member all we were told about the torture-chambers, the fire and brimstone, the "burning marl." Old wives' tales! There's no need for red-hot pokers. Hell is—other people!"And who can be better torturer than brains behind holocausts and Abu-Gharibs?“As for me, I am mean: that means that I need the suffering of others to exist. A [...]

    9. مسرحية فلسفية وجودية تشكل وجهة نظر سارتر عن الآخر الآخر الذي نعيش معه ونحسب له كل الحسابات إما حبا خوفا أو احتراما أو ربما أسبابا أخرى سارتر يرى أن وجود الإنسان مرتبط بالآخرلكن تلك العلاقات دائما ما يشوبها الخوف والحذر والتوجس تدور أحداث المسرحية في إحدى غرف جهنم حيث يلقى ب [...]

    10. One day, aged nearly 16 I was an observant, Orthodox Jew. I enjoyed the ritual, I enjoyed the scholarship, I submerged myself in the study of Rashi, the Ramban, Talmud and Torah and boys. Then I read Iron in the Soul and the next day I had started to think for myself. I've been an existentialist ever since. (view spoiler)[Still a tribal Jew though, and I still like boys. (hide spoiler)]

    11. سأتوقف عن أي عذاب نفرضه، إن أي شيء، أي شيء خير من عذاب العقل، هذا الألم الزاحف الذي يقرض ويتسكع ويلاطف المرء ولا يؤذي بما فيه الكفاية حسنًا يا سيد سارتر ستبقى أصداء صرختك مدوية في أذني، وربما ستظل صورة جحيمك هذا في عقلي لفترة طويلة أيضًا ويبدو أن الأمر حقًا بعيد عن كونه صدفه [...]

    12. عده‌ی زیادی انسان در جهان وجود دارد که در جهنم‌اند، زیرا بسیار وابسته به داوری دیگرانندسارتر

    13. Hell is other people!That statement is beyond doubt the most famous of Satre's. However, it is only after one is acquainted with No Exit does one realise how grossly misinterpreted that statement is. In the context of this play, the statement is not misanthropic. It highlights a symptom of the condition that is life. Perhaps this quote, where Estelle peers into the eyes of Inez for the lack of a mirror, characterizes Satre's iconic quote better.Your scare me rather. My reflection in the glass ne [...]

    14. از نگاه سارتر، جهنم یعنی دیــــگران!یعنی کسانی که هیچ نوع سازگاری و شباهتی بهشون نداریم ولی مجبور به ادامه زندگی در کنارشون هستیم.رفتارهای ما را داوری میکنند و ما هم برای شناخت خودمون از معیارهایی که اونها بهمون داده اند استفاده میکنیم.این نوع اجبار و وابستگی یعنی داشتن یک نو [...]

    15. This play gave me a wonderful idea for my next photography project and another view of hell. Every time I pick up something by existentialist authors, I’m reminded of how much they closely border upon my thoughts on life. The play centers around three characters who are trapped in a room after being dead for several hours and begin conversing about each other’s idea of why they’ve landed there which they think is essentially the hell. They bicker, fight and hate each other and we come to s [...]

    16. .من خیلی زود مرده ام. برایم مجالی نگذاشـتــنـد که کارهایم را بکنم-.انسان همیشه خیلی زود-یاخیلی دیر- می‌میرد-.ولی زندگی که پایان یافته آنجاست.زیر رقم‌های خط کشیده شده، باید حاصل‌جمع را نوشت.تــو چیــز دیگر جـــز زندگـی ات نیــســتی----.پس جهـنــم این استهرگز فکرش را نمی‌کردمشم [...]

    17. The gist of No Exit is this: three people are put in a room. The interesting thing about the room is, it's Hell. And what's really interesting about Hell is -- there's no torture devices, no devouring flames, it's just a trio of insufferable people left to themselves.The premise is pretty genius. The setting, a Second Empire drawing room, a tastelessly opulent room basically panders to me. It seems like Jean-Paul Sartre is using the setting as a statement, to say something is wrong with the Bour [...]

    18. J'ai adoré lire, après avoir fini Huis Clos, ce que Sartre avait à dire sur cette pièce, pourquoi il l'avait écrite, quel message il essayait de faire passer à travers elle. And these words hit so close to home, it feels like it was just about the right time that I read it. Je vous laisse un lien vers lequel vous renseigner sur la question : alalettre/sartre-oeuvrEn tout cas, une pièce sympathique qui en a finalement bien plus dans son coffre qu'une simple comédie.

    19. از وقتی «شیطان و خدا»ی سارتر رو خوندم، دلم می‌خواست که این نمایشنامه‌ش رو هم بخونم. تا این‌که دیروز پیداش کردم و خوندمش.قطعاً حرف‌های زیادی برای گفتن داره و من هم از خوندنش لذت بردم؛ ولی انگار من توقعم رو بیش از حد بالا برده بودم و نمایش اون‌طوری که خیال می‌کردم منو به ذوق ن [...]

    20. Huis Clos (hay Địa Ngục) - kiệt tác của Sartre. Bản dịch tiếng Việt: goo/i5ahQVPlot: Ba người bị đày xuống địa ngục. Họ bước vào và chờ đợi những trò tra tấn, dầu sôi, cột đồng. Nhưng trái ngược với tất cả những gì họ nghĩ, địa ngục chỉ là một căn phòng, ba chiếc ghế, một bức tượng, một con dao rọc giấy. Cứ như một trò đùa. Ấy thế mà họ lại đang ở địa ngục. Huis Clos c [...]

    21. We've often heard the cliche "Hell is other people", but no one has ever taken the saying more literally than Jean-Paul Sartre in 'No Exit'. The play opens on Garcin, a man damned for eternity. He is lead to a plain room with no mirrors or beds, only three couches and poor decorating. Like the two women that arrive after him, Inez and Estelle, he wonders why there are no torturing devices in Hell as expected. However, once the three start in conversation, they realize that they have been chosen [...]

    22. 19/2هل يوجد حاجز بين الفلسفة والادب ؟ البعض يري ان اى منهج او فكر يلجأ الى الرمز هو فكر ناقص غير ناضج يسعي الى التخفي وراء قناع الابهام وهذا ما يراه الكثير حول الفلسفة البعض الاخر يري انه لا يمكن الفصل بين الاثنين وان لو تم استخدام الادب بانواعه المختلفة من قصة او شعر او مسرحية [...]

    23. I read No Exit in English and French and saw the play while studying in France. In par with Sartre's idea of freedom, we create heaven and hell today, in this life on earth, by other's judgments of our acts. "Hell is the other", the phrase encapsulating heaven and hell, I found quite to the point. The 'other's' eyes pierce into my head, judging and shaping who I am, which I must escape, through my freedom to choose. No Exit is a simple and yet powerful play, which defined Petan's (northeren) Fra [...]

    24. جلسة سرية أو قصة لا مفر ربّاه ، الفيلسوف الوجودي سارتر عرّف الجحيم الحقيقي في هذه القصة القصيرة " الجحيم هو الآخرون و العذاب الحقيقي ليس الجلد ولا الضرب ، و إنما عذاب العقل "امرأتان و رجل ، يعيشون للأبد مع بعضهم داخل الجحيم ، ولا مفر ، قصة مُقلقة ، و جميلة تستطيع مشاهدتها إن ل [...]

    25. پس جهنم این است. هرگز فکرش را نمی‌کردم شما گوگرد، توده ی آتش، سیخ را به یاد انسان می آورید آه! عجب شوخی ای! نیازی به سیخ نیست :جهنم همان دیگران است. *گارسن:من خیلی زود مرده ام. برایم مجالی نگذاشتند که کارهایم را بکنم. اینس: انسان همیشه خیلی زود _یا خیلی دیر_میمیرد. ولی زندگی که پایا [...]

    26. تجربه مطالعه اثری مهم و تاثیرگذار در تاریخ ادبیات نمایشی، متاسفانه می تواند سرشار از افسوس و آزاردهنده باشد. مساله از آنجا آغاز شد که در میانه نمایش، وقتی توالی اتفاقات با انتظار خواننده سازگار نباشد، کم کم احساس سردرگمی از جذابیت متن پیشی می گیرد. انگار که در مسیر منطقی روای [...]

    27. Thật tuyệt vời =^^=Tác phẩm này ra lò ở nhà Dịch giả bé là mình down về đọc luôn, thật là chữ nóng hôi hổi, vừa đọc vừa thổi. Khổ nỗi, từ xưa đến giờ mình có "đọc" kịch bao giờ đâu, trừ mấy màn trong Romeo và Juliet và thậm ghét cái vở ấy, lại lỡ một lần xem kịch Hồn Trương Ba da Hàng thịt trên TV để rồi sợ xanh cả mặt. Thế là đợt này mình được một dịp hóc kịch Sartr [...]

    28. الجحيم ليس عذاب جهنم ولكنه عذاب النفس، عذاب التفكير، عذاب عُري النفس أمام الناس، عذاب أن تكون بلا حواجز، عذاب أن تكون مكشوفًا على الملأ، عذاب أن تدعي ما لست عليه، عذاب الوساوس الداخلية، الجحيم هو الآخرين

    29. تبدأ المسرحية بوصول - أول الشخصيات الرئيسية - جارسان إلى "الجحيم" بعد موته ودفنه فيجد الجحيم عبارة عن "غرفة" إستقبال بلا مرايا أو نوافذ ، غرفة مغلقة بها ثلاث كنبات وتمثال فقط.ثم بدأ جارسان التجول في الغرفة ولاحظ أنها غرفة بلا أسرّة ، ففي الجحيم لا ينام الإنسان، فتسآئل جارسان "لم [...]

    Leave a Reply

    Your email address will not be published. Required fields are marked *